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今年的新年前夕，北京的一位藏友給我寄來一個狐仙酒壺，收到禮物，我高興不已，這給新年帶來好運和吉祥!
狐仙酒壺，造型別致，壺嘴是一個狐仙腦袋，壺嘴尖而長，狐耳機智地聳立，眼睛睜圓，狡猾地注視著一切……酒壺把手則是一條甩動的狐尾，壺體圓滑肥壯，上面有一個行書的“酒”字，仔細看也像只狐貍。“聊齋”二字為紅色。酒壺瓷質，青灰顏色，大概是生態中野狐的毛色。此壺設計，匠心獨具，雅致可愛，具有豐富的文化內涵。
《聊齋志異》俗名《鬼妖傳》，是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說，《聊齋》的意思是在書房里記錄的奇異故事，全書共491篇，題材廣泛，內容豐富，有極高的藝術成就，作品成功塑造了眾多藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱文言短篇小說巔峰之作。
《聊齋志異》中的文章，主要是對真摯愛情的熱烈歌頌，通過狐魅花妖與人戀愛，表現了作者理想的愛情，如《連城》、《阿寶》、《香玉》、《小謝》等，這些幻想故事，表達了廣大青年男女對自由愛情的憧憬和渴望。
《聊齋志異》作為中國杰出志怪小說，主要內容除了神鬼狐妖之外，就是夢，求夢得夢，夢中有夢。蒲松齡把夢寫得像日常生活一樣可信可感，他寫夢中娶媳婦，夢中做大官，夢中寫文章，寫黃粱一夢，警世一夢等，新奇而又巧妙。
如：庫將軍靠出賣恩人升官發財，飛黃騰達，世人很瞧不起他，卻對他沒辦法。他在夢中到了陰世，閻王因為他無義，給他沸油澆腳，警示他立腳不穩。等他醒過來，腳痛難忍，腳趾頭陸續掉了下來……《聊齋》所寫的雖是幽冥幻域之境，鬼狐花妖之事，卻曲折地反映了明末清初的社會現實，提出了許多社會問題，表達了作者鮮明的態度，叫人思索……
《聊齋志異》創作的成功，受到廣泛的好評。郭沫若評價：“寫鬼寫人高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”老舍說：“鬼狐有性格，笑罵成文章。”諾貝爾文學獎獲得者莫言說，他的創作受《聊齋》影響很大，“在《紅高粱》一書中，我奶奶這個形象，是看了聊齋之后，才有這個靈感……”
狐仙酒壺，裝著美酒，裝著神奇故事，裝著夢幻一片……
《聊齋志異》的文章中，還寫了許多酒器，這些酒器與《紅樓夢》大觀園中的酒器毫不遜色，有幻異奇妙的特殊意味。在《狐夢》中，有這樣一段描寫：大姊把頭上束發用的髻子摘下來盛酒，看髻子的樣子不過能容納一升多，但真喝起來卻有好幾斗。等畢怡庵喝完，發現那髻子原來是一個大荷蓋。畢怡庵已經喝得半醉，二姐拿出一個彈丸大小的口脂盒斟上酒說：“既然不勝酒力，就喝一口表示下意思吧。”畢怡庵看了看，以為那小盒子的酒，一口就可以吸盡，沒想到連吸了上百口還沒有喝干。把脂盒放到案上再看，原來是個巨大的缽盂……兩樣酒器分別是婦人的用具——束發的髻子和口脂盒變成，說明當時有閑階層的生活何等的奢糜有趣!
賞酒器，看聊齋，給人一種夢幻般的美感!
(作者為作家、資深酒器收藏家、中外酒器文化協會文化顧問、夢瓶齋酒文化博物館館長)
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