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5月19日，貴人道-蘭亭“找尋先生，探索微醺”產(chǎn)品發(fā)布會在臨沂舉行。本場發(fā)布會以沉浸式、互動式、戲劇化的方式，為現(xiàn)場的參會者呈現(xiàn)了一場別開生面、全新視角的產(chǎn)品發(fā)布會。

本場發(fā)布會以“找尋先生，探索微醺”為主題，是山東沂蒙老區(qū)酒業(yè)在疫情后舉行的首場新產(chǎn)品上市發(fā)布會，發(fā)布會上推出了沂蒙老區(qū)酒業(yè)“蘭亭”品牌旗下的兩款產(chǎn)品。臨沂市文化屆領(lǐng)導(dǎo)、各有關(guān)行業(yè)協(xié)會代表、媒體界代表等近200人參加了本次活動。

一場雅集

跨越千年，仍熠熠生輝

東晉永和九年，距今1670年前，發(fā)生在紹興會稽山陰下的一場社會頂層人士的雅集，“蘭亭”成就了千年來無盡風(fēng)流的一場醉，成就了有著“天下第一行書”之稱的“蘭亭集序”，更成就了王羲之的“書圣”之名。

歷經(jīng)千年，“蘭亭”已成為一個符號，一個關(guān)于美好、境界、靈感、創(chuàng)造力的集合，成為了歷代文人雅士心中的至上凈土。1670年后，在書圣的的故鄉(xiāng)，沂蒙老區(qū)酒業(yè)以“蘭亭”之名，誠邀社會精英和名流賢達再次雅集，就是要見證有著傳奇色彩的“蘭亭”，再次被賦予新的時代內(nèi)涵和意義，再次迸發(fā)新的光芒。

一次微醺

深刻影響千年來中國人的審美和精神世界

花看半開，酒飲微醺，與酒有關(guān)的時光，總伴有幾許詩意，更有微醺狀態(tài)下思想、靈感的迸發(fā)。王羲之微醺狀態(tài)下寫就的《蘭亭集序》，文章和書法都在中國的文化和歷史上有著重要的地位。文章從茂林修竹的自然環(huán)境中感悟生命之可貴，通過自然山水來抒發(fā)自己的無限情愫。通過對自然的體悟，引發(fā)了萬物造化無窮的玄思，充滿了濃厚的美學(xué)情調(diào)和哲學(xué)意味。《蘭亭集序》的書法更是王羲之在酒意闌珊、心手雙暢的情況下，興之所至之中，隨意揮灑而成。因此極具自然瀟灑之韻味，他的字在平穩(wěn)中寓有險絕，自然中兼具眾美。被譽為“天下第一行書”。

是酒意闌珊下的微醺成就了千古絕唱的《蘭亭集序》，成就了王羲之的“書圣”之名。也是這場偉大的“微醺”，深刻影響和引發(fā)了后人對美學(xué)、哲學(xué)、靈商學(xué)、創(chuàng)造力等系統(tǒng)的思考。千年來，微醺下的靈感造就了燦若群星的經(jīng)典，也成就了無數(shù)令后世敬仰的智者、先賢，我們稱之為“先生”。

一種香型

完美呈現(xiàn)“先生的微醺”

永和九年以來，一代代的智者、雅士一直在試圖復(fù)制當(dāng)年會稽山下蘭亭“先生的微醺”，尋找微醺下靈感的迸發(fā)。作為書圣故里的白酒企業(yè)，山東沂蒙老區(qū)酒業(yè)也在一直探索和找尋這種孕育靈感的“先生的微醺”。被譽為“北方漓江”的沂沭河濕地生態(tài)系統(tǒng)，為孕育“先生的微醺”，提供了得天獨厚的生態(tài)條件；齊魯大地、紅色沂蒙傳承的“厚道”，24孝中有7孝在臨沂孕育的“孝道”，書圣故里、水墨瑯琊浸染的“書道”，為“先生的微醺”注入了不可復(fù)制的文化基因；以釀酒大師張貴選為首的沂蒙老區(qū)酒業(yè)技術(shù)團隊歷經(jīng)二十余年的技術(shù)積累和科研攻關(guān)，終于將“先生的微醺”從夢想照進現(xiàn)實。

這種香型的創(chuàng)新不是簡單的換個包裝、換個名稱，而是歷經(jīng)二十余年技術(shù)積累和研發(fā)的成果。“磚泥結(jié)合窖池”、“多次加曲工藝”、“兩低一長工藝”等新專利、新工藝在這個產(chǎn)品的研發(fā)和生產(chǎn)過程中被首次運用，同時嚴(yán)格執(zhí)行“5163品控標(biāo)準(zhǔn)”，每一瓶馥雅香型白酒的生產(chǎn)，都需要歷經(jīng)7年的時間，造就了馥雅香“柔融細(xì)膩、味格合一” ，融醬香、濃香、清香、芝麻香之特性點的風(fēng)格特色。

一秒入戲

在沉浸中找尋先生，探索微醺

在民國的街頭與徐志摩先生來一次浪漫的邂逅，聽他娓娓道來在康橋的點滴歲月；在街頭的酒館，聆聽魯迅先生與李大釗先生的教誨，感受先生的家國情懷和風(fēng)骨；在太太的客廳里和林徽因先生品茶、誦讀。在本次發(fā)布會的外場，主辦方完整復(fù)刻了民國時期的街景，百樂門、照相館、先生的茶樓、穿梭的黃包車、奔走的報童，穿著精致旗袍的女子······讓身著定制民國長衫的參會者們“一秒入戲”，立刻置身于二十年代大上海的十里洋場。

在內(nèi)場的雅集環(huán)節(jié)，主辦方采用現(xiàn)場還原和多媒體全息投影技術(shù)，再現(xiàn)了歷史上的“蘭亭雅集”“西園雅集”“民國時期雅集”等經(jīng)典雅集場景。并讓王羲之和顏真卿兩位在中國書法文化中舉足輕重的“臨沂老鄉(xiāng)”來了一次穿越時空的對話。

點茶、焚香、插花、頌缽、拓印，參會者在現(xiàn)場親自動手，親身感受了中國博大、深遠的雅集文化。

一種使命

讓雅集之風(fēng)浩然中國

在隨后的雅集中國論壇環(huán)節(jié)中，國內(nèi)著名品牌專家閻旭臨教授，山東省社科院歷史所研究員、著名酒史學(xué)家王賽時教授，臨沂王羲之研究會周華會長，臨沂大學(xué)汲廣運教授分別從各個方面對中國的雅集文化進行了精彩的闡述，并對臨沂打造中國雅集文化高地的先天條件和意義進行了解讀。

在現(xiàn)場參會人員的見證下，與會的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓共同發(fā)布了《雅集中國宣言》，倡導(dǎo)全社會關(guān)注雅集基礎(chǔ)設(shè)施營造、挖掘研究中華雅集文化，探索雅集產(chǎn)業(yè)規(guī)律、倡導(dǎo)企業(yè)、社區(qū)、產(chǎn)業(yè)園加大雅集布局密度，鼓勵各屆人員積極參加雅集活動、引導(dǎo)社交活動雅集化，提高社交人文含量，提升人民美學(xué)素養(yǎng)、鼓勵企業(yè)參與雅集事業(yè)，推動雅集產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

作為書圣故里的白酒品牌，沂蒙老區(qū)酒業(yè)在弘揚中國傳統(tǒng)雅集文化的道路上已經(jīng)邁出了堅實的一步。傳承數(shù)千年的書法文化是中國的，更是世界的。以書法文化入酒的“貴人道-蘭亭”的使命也必將是代表臨沂走向更廣闊的天地。憑借著深厚的地域文化底蘊和被全世界都所認(rèn)同的書法文化，沂蒙老區(qū)酒業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)是將其打造為一款“文化底蘊”和“銷售動力”兼具的戰(zhàn)略大單品，能夠代表臨沂走出去的“文化名片。同時通過蘭亭產(chǎn)品的推廣，讓更多的人了解書法文化、了解“蘭亭集序”，崇尚雅集文化，更好的弘揚和宣傳臨沂的書圣文化和中國的雅集文化。

一瓶美酒

打造臨沂新的文化地標(biāo)

正如山東沂蒙老區(qū)集團董事長滕善華在致辭中說：“1670年前成書的“蘭亭集序”今天依然散發(fā)著熠熠的光輝，這是先賢留給我們的寶貴財富，今天我們再以“蘭亭”之名相聚，我們應(yīng)倍感自豪和充滿力量。”

作為書圣故里的白酒品牌，沂蒙老區(qū)酒業(yè)在弘揚中國傳統(tǒng)雅集文化的道路上已經(jīng)邁出了堅實的一步。傳承數(shù)千年的書法文化是中國的，更是世界的。以書法文化入酒的“貴人道-蘭亭”的使命也必將是代表臨沂走向更廣闊的天地。憑借著深厚的地域文化底蘊和被全世界都所認(rèn)同的書法文化，沂蒙老區(qū)酒業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)是將其打造為一款“文化底蘊”和“銷售動力”兼具的戰(zhàn)略大單品，能夠代表臨沂走出去的“文化名片。將“貴人道-蘭亭”打造成為臨沂新的文化地標(biāo)，臨沂人心中的情感家園，讓更多的人通過這款酒，更了解臨沂、了解臨沂文化、愛上臨沂!同時通過蘭亭產(chǎn)品的推廣，讓更多的人了解書法文化、了解“蘭亭集序”，更好的弘揚和宣傳臨沂的書圣文化和中國的雅集文化。