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　　2015年3月5日，是一個春暖花開的日子，我隨湖北省炎黃文化研究會旅游分會的幾位領導和專家、教授去武漢黃陂區“天成大院養生休閑山莊”調研、商談合作事宜。那天剛好遇到我們的收藏老師黎世炎先生，他不僅是一位旅游工作方面的專家，還是一位古玩的收藏家，2012年元月，我們同被武漢收藏家協會授予“武漢收藏家”稱號。這次他是“天成大院”的顧問，我是旅游分會的顧問。因為老朋友見面，又有搞收藏的愛好，中間休息他還專門回家拿他的著作《黃陂老房子》，贈給我們。

　　閑暇之余，他還帶領我們參觀了古物陳列室，主要是古舊農具。其中我一眼就看到了擺在那兒展示的一臺木制的舊“扇車”（也稱“風車”），在細韻慢品之中，大腦中閃現了與“扇車”相關的兩件事，引起了我深深的回憶。

　　先是回憶起四十多年前在“普及大寨縣”的活動中，我被抽調下派到湖北省沔陽縣（現稱仙桃市），做普及宣傳工作，動員農業學大寨，當時我們所駐大隊很窮，整個大隊連一臺手扶拖拉機都沒有，社員家里吃飯就靠這種扇車。有時碰上年老體弱的社員群眾，我還主動去幫忙干農活，幫他們搖扇車的搖把手，或往風車上倒谷物等。這種扇車，主要靠風的力量，清除谷物中的殼、糠及癟粒等。扇車構造看來簡單，但操作起來還要有一定技巧和程序的：即先搖轉風扇，再開啟調節門，讓事先放在上面料斗中的實物緩緩下落。經過風扇的作用，較輕的被吹出排雜口，較重的谷物（米粒）則落至出糧口排出。那時群眾吃糧、干活是很辛苦的。

　　緊接著就是想起我家里有一個仿“扇車”的酒瓶。那還是2008年10月，我在收藏品市場看見這仿農用的扇車，想起我在農村下派時見過、用過，就搬了一臺回家。這農用扇車式的酒瓶，系“貴州特產”，名曰“鎮山糯米酒”。時間過得也真快，一晃七年了，此瓶在“涵平屋”一直列為精品保管并展示著，也得到不少參觀者的點贊。

　　“扇車”也叫“風車”，是一種人工用扇風的方法，把已經碾過的各類的殼、糠和米粒分開的農具，由料斗及調節門、帶搖把的風扇、外殼及機架等構成。

　　看了真扇車，再賞這仿扇車的酒瓶，我感覺外觀十分相似。這仿扇車酒瓶，從外觀上看，整體可視為仿木結構，前后左右都是木質架構，高15厘米，寬18厘米，側寬8厘米，其中正身高10厘米，腿高5厘米（腿部上寬3厘米，下寬2厘米）。頂層平面長12厘米，寬8.5厘米，中部放原文章來源華夏酒報糧處是一個凹槽，往下呈三角型，車身除上下各一微細一點橫梁外，中間有兩根粗而長的橫梁，上梁還有一道開關，在這兩梁中間，刻有凸體隸書酒名“鎮山糯米酒”五個字。

　　在瓶體另一面，貼有一張紅色的酒標，中間一個大“酒”字，四角還各有一個金色的酒字，印有廠名“貴陽鎮山布依米酒廠”，標識瓶中容量500mL，酒精度24°±，糖度10%等內容，我當時買此酒，主要還是看中這“扇車”型的瓶型。因為我見過、使用過真的“扇車”，所以很有感情。

　　社會在發展，時代在進步，真扇車已進博物館，越往前走，認識它的人會越來越少。只有我們這些曾與扇車打過交道的人，?？纯催@仿“扇車”的酒瓶，還能增加一份回憶和聯想。

　?。ㄗ髡呦滴錆h收藏家協會顧問、武漢收藏家協會酒文化專委會顧問、湖北省收藏家協會酒器分會顧問、中外酒器文化協會榮譽主席）（您對本文有何見解，歡迎通過新浪微博@華夏酒報進行討論。）