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“很難想象，一個人既耽于酒又沉于禪。但是，他確實品酒成趣，參禪有味。在唐代的大宗師看來，非有大根器的修行者，是不可能將禪酒集于一身的。”這是著名作家熊召政的評價，而熊召政所說的“有大根器的修行者”正是作家馬永慶。
日前，馬永慶將自己的博客結集出版，由陜師大出版社推出，核心內容是“禪”和“酒”，所以題目叫做《酒趣禪緣》。
馬永慶是陜西綏德人，他自稱自小砍柴弄草，喂豬攔羊，后來當老師再到如今就職海航集團。他表示自己從來都是志向不高，容易滿足的人，或許就是這樣隨性淡然的性格才造就了他如今這樣談酒談禪的灑脫。
《酒趣禪緣》雖然是他將自己的博客結集出版，卻并不顯得散亂無章，反而貫穿一氣。一篇篇文章短小精悍，融入了作者大量的人生體驗和感悟，言近旨遠。全書分為“與佛有緣”、“歲月回首”、“我與酒”、“玩物志趣”、“問心感言”、“博文拾零”六部分，清新雋永，耐人尋味。細細品來，篇篇都是從作者內心中噴涌而出，卻時而高亢豪放，時而委婉動聽，當然也不乏清新幽默的作品。如在《“酒”聞雙贏》中，作者借酒場上的閑聊，講述了四個小故事，篇篇不足百字，卻極為幽默，讓人朗聲一笑之余也不禁思索：何謂雙贏？塞翁失馬，焉知非福，舍了財，得了福其實就是“雙贏”。
世俗認為，佛與酒是矛盾的，但在馬永慶的文章中，二者卻是統一的。在這本《酒趣禪緣》中，馬永慶說“佛緣本是前生定”，也說“問酒緣自情”、“酒香墨味濃”，酒與禪聯系在一起，禪愈熱烈而酒愈豐富。文章講佛緣，品酒趣，佛之清凈，酒之醇香，讀來令人感到入口綿綿，回味悠長。
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